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历代都是文人荟萃,群贤毕集。
因此,自古就有“洛阳富雄才”之说。
另外,洛阳不仅是军政要地、商业中枢、名流辈出之所,也是天下盛传已久的花城。
其实,洛阳园林之多,也为天下人称颂。
自魏以来,洛阳花木园囿之盛,已殊为世人称道。
“洛阳牡丹甲天下”,“天下名园重洛阳”便是美誉之辞。
时至今日,洛阳虽比近都城开封,但其深厚的文化与历史底蕴,丝毫没有被开封的光华所掩盖。
“若问古今兴废事,请君只看洛阳城。
“
洛阳曾处于九个皇朝的中心,见证了它们的兴衰成败,同时也刻画了人世浮沉、沧海桑田的变迁。
可以说,时至今朝,洛阳在历史中的每一页,都是一幅书写着让后人足以缅怀和警醒的历史沉浮的画卷。
因此,每年来洛阳的慕古思贤、凭吊古迹之辈,不知凡几。
文人墨客、大家名流自是此辈中主流,而不少江湖武林人物,也不有后士林文客,竟相出入洛阳。
而白马寺、少林寺、中岳庙、上清宫、关林等古刹名景圣地,更吸引了世人将更多的眼球投向洛阳。
大约从北魏太和五年始,花城洛阳每隔两年举行一次为时三日的“洛阳花会”。
花会三日即是一年中的四月十五、十六和十七。
虽然洛阳花会会期仅三天,但其在会期前后所影响的时日,足有一两个月。
许多达官显贵士绅名流,在花期举行前一两个月就派人在洛阳城定好宿处,而花会的筹备也牵涉到洛阳各方人物。
自从唐开元八年以来,洛阳花会的举行程序中又增添了一个影响深远甚至远盛花会本身的项目,那就是“花女大会”。
按照花女大会的本意,是想吸引天下才女,每年在洛阳花会期间齐集洛阳,在花女大会上比试品貌才艺,选出“十大花女”,以扬巾帼不让须眉之气。
据闻,在洛阳花会中创办花女大会之人,是一位很有名气的女子,对前朝武后以女子之身雌仪天下,甚是景仰。
而她所处的朝代,又是一个偏向男权的天下,她虽心怀文才大略,但又不能像武后一样,翻手为云,覆手为雨,一抒心中大志。
或许是过于偏激的心理所致,她以自己的社会名望,向当时洛阳花会的主办方提出建议,就是在花会期间同时举办“花女大会”。
至于举办“花女大会”所需的一切资金,全部由她个人解决,洛阳花会主办方只要出些人力即可。
对于这种于人于己(洛阳花会)都有好处的事,洛阳花会主办方自然同意。
就这样,从那时起洛阳花会增加了一项“花女大会”。
而从第十届花女大会以后,虽然那位女子提供的资金不知为何突然中断,但这项被保留下来的洛阳花会项目,已是盛名在外,洛阳花会也更是名播万里。
因此洛阳花会主办方自己也欣然通过其他筹资方式筹集花女大会资金,从而保证了这项更加吸引世人眼球的大会如期举行。
自从花女大会在洛阳花会上出现以来,每年的四月,洛阳更是热闹异常。
三教九流,各种人物纷纷涌至洛阳。
其中尤以青年才俊居多。
而以前很少光顾洛阳花会的武林人物,自从花女大会出现以来,也纷至沓来。
当花女大会举办了五六届之后,已成为洛阳花会的重头戏,在洛阳花会期间,已有很多人不是为赏花而来,而是纯粹为了“花女大会”。
也因此,从那时起,花女大会几乎替代了洛阳花会的名称。
时至今朝,洛阳花会中的花类品赏未变,但花女大会上的内容却已是几乎改变了原来举办花女大会的本意。
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