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第143部分（第3页）

徐光启对这样的表态显然更难以接受：“你们，这是对教皇的叛逆！”

徐光启此时已经接受洗礼，并取了一个叫做保禄的教名。

听到这样的话，在场的很多科学家都坐不住了。

他们打断徐光启的话，接二连三的喊出诸如“真理不掌握在教皇手中”、“教皇就是个愚民敛财的大骗子”之类的口号。

而后，阿尔伯特爱因斯坦大声吼道：“是时候给他们一个先进的天文学体系了。”

于是，科幻作家阿西莫夫接着叫嚣：“我们应该建立一个自己的天文体系。”

这番话把身边的阿基米德吓了一大跳。康宁也是心惊胆战，要知道大明朝的天文禁令还是相当严格的，甚至在开国之后的一段时间里，成为天文学发展的最大阻碍。

然而，天文学家们似乎对此很是亢奋。苏联天文学家，经历过内务人民委员会的黑暗时期曾被笑称领导想看星星却找不到天文学家，因为他们都跳楼了的奥尔洛夫，最是反感这种强权，他第一个跳出来支持阿西莫夫。

康宁只能捂脸高呼，他护佑徐光启过来，是准备征服此人以为己用的。而且他来的也很是时候，这不教育口正准备成立之后招人呢。哪成想一场辩论下来，不但道理没有越辩越明，反而对立色彩明显。

康宁只能高呼一声玩砸了，而且这群天文学狂人的步子也迈得太大了，听口气就是要直接照抄后世的天文模型，估计很容易就扯着蛋。

这一扯蛋不要紧，说不定就要影响整体平衡了。

然而事情似乎并没有他想象的那么糟糕。

第228章　弱小和无知不是国家败亡的原因，傲慢才是

地球不是宇宙的中心，太阳也不是宇宙的中心在哪里，至今仍不可知，甚至没必要知道，因为这个问题于人类而言并不重要。

这是新天文体系的纲领性说明。

徐光启对此一时无言。因为这个体系跳出了三大体系一直在争论的核心问题，究竟哪个天体是宇宙的中心。

大约反应了三五十秒钟，徐光启终于疑惑道：“这是掀桌子了。”

对于中华文化缺少了解的召唤者们，一时之间竟然没有反应过来，只有艾国祥笑道：“的确是掀桌子了。”

俺不跟你们争吵，俺直接否定你们争吵的价值。

可是徐光启却有别的看法，他质疑道：“老夫怎么感觉，是你们实在没有道理可说，这才掀桌子的。”

反应过来的召唤者们，纷纷声言绝无此事。其中，阿什拉夫丁这个文字工作者的言论最为犀利。

“人类未免太看得起自己了。先是把自己居住的星球当成宇宙的中心，而后把自己的星系看做宇宙的中心，诚然，我们对宇宙的认知，是从自己居住的星球和星系开始的，但宇宙的宽广，岂会在乎我们的认知从哪里开始。”

艾青顺话补刀：“天地不仁，以万物为刍狗。”

康宁心中大赞，这一刀补得好。眼瞅着徐光启脸色灰败，似乎自己已经变成刍狗，正等着毫无仁慈的天地对自己发难。冰冷的感觉已经席卷全身，原有的世界观似乎正在土崩瓦解。

或者说，一股更加巨大的洪流正从他的头顶上奔腾而下。

康宁知道，决定性的机会已经来了。

于是他沉声道：“弱小和无知不是衰败的原因，傲慢才是！”

徐光启的眼睛，一下子就明亮起来。人类的认知，的确是太傲慢了，觉得自己居住的星球是宇宙的中心，自己居住的星系是宇宙的中心。这不仅仅是异想天开，也不仅仅是落后愚昧，而是还没有见识到宇宙的宽广，还没在这宽广的面前觉悟到谦虚和虔诚的重要性。

对造物的谦虚，对求知的虔诚。

而且，康宁的这句话里还有另一层原因。

他提到了衰败。

是什么在衰败？泰西人那边衰败了