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第23部分（第3页）

内讧有一个显著的特点：开端具有隐蔽性，从面和心不和到大张旗鼓争斗，有一个矛盾积累的过程。

太平天国达到鼎盛期后，其头头脑脑们显然被胜利冲昏了头脑。这一场农民革命难逃一个宿命，那就是以封建君主思想为最高理想。即便他们的革命成功了，也不过是以新的不平等取代旧的不平等，换汤不换药。

当初造反是活不去了，有饭吃有衣穿谁没事造反。那时他们的欲望很简单，只想吃饱饭穿暖衣，有妻儿有个家。造反取得一点成绩以后，欲望就不再简单了，他们开始了一场模仿秀——模仿曾经站在他们头上那个阶级的生活方式。

这场模仿秀具体说来有四点。

一、享乐

太平军占领武昌后，天王洪秀全就吩咐手下，为他挑选美女六十余名，供自己娱乐。已然过着帝王一般临幸夜生活。

二、奢侈

占领南京，建立国都后，这位天王马不停蹄地修筑王宫，大兴土木。

三、等级

天王洪秀全临朝，和皇帝没有什么区别，除了杨秀清、韦昌辉、石达开几位外，其他文武官员都排列在大门外，按礼仪跪拜，山呼“万岁”。实际上，这时候的洪秀全和其他诸王已经不是结义兄弟的关系了，而是君臣关系。

四、摆谱

譬如天王发布了一条诏令，规定他的臣下对他的子女，以及其余诸王的子女要用不同的称呼。

又譬如，东王杨秀清打府里出门来，“开路要用龙灯一条，计三十六节，以钲鼓随之，其次则绿边黄心金字衔牌二十对”，等等。

再譬如，太平天国的官员出行都要坐轿，天王的轿夫多达64人，东王轿夫少点儿，48人，依次递减，北王轿夫32人，翼王轿夫16人，级别最低的两司马也有4名轿夫。

共同打下来的地盘，地位和待遇却不一样，作为结义兄弟心理自然开始不平衡。可以这么说，在几位诸王心里，顶多把洪秀全当大哥，没当成“圣上”，怎么说呢？都是哥们儿，一起并肩杀敌浴血奋战不分彼此，你能当皇帝，为什么我就不能？

尤其是东王杨秀清，早不满足只掌握军政而已，他要与天王洪秀全平起平坐。于是，咸丰六年，清廷的江南大营被击溃以后，杨秀清自编自导自演了一幕话剧。

剧名：《逼封万岁》

主角：男一号东王杨秀清，男二号天王洪秀全。

剧情：杨秀清在东王府里假托“天父”下凡，召天王洪秀全赶赴东王府，洪秀全一到，二人见面立刻开始一段精彩对白——

佯装“天父“的杨秀清问洪秀全：“你打江山数年，多亏了何人，才有你的今天？

洪秀全答：“多亏东王。”

杨秀清问：“你既然知道东王功劳如此大，为何他只做了九千岁？”

洪秀全硬着头皮回答：“东王打天下，大功盖世，当称万岁。”

杨秀清又问：“东王称万岁，那他的世子呢？”

洪秀全答：“东王是万岁，东王的世子也该是万岁，东王子子孙孙世世代代都是万岁。”

杨秀清很满意，一出逼封万岁的戏圆满落幕。

我们知道，这太平天国一开始，就以“拜上帝教”为信仰。杨秀清有“天父”附身的特殊身份，而天王洪秀全是“天父”之子。因此，杨秀清以“天父”身份讲话时，太平天国最高领袖总指挥洪秀全就成了他的儿子。儿子听爹训话得下跪。洪秀全还真就跪了。

更过分的是，有一回，杨秀清假托“天父”下凡要杖打洪秀全，北王韦昌辉等官员跪地哭求，要替洪秀全受责罚。杨秀清不准，洪秀全只能连连说“小子遵旨，小子遵旨