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最后的关键就是那裂成三块的奇状古玉了。
这分成三块,带着古琢蚀痕的羊脂老玉,乍一看像是均匀裂开的三个整块,但上手一摸,三块老玉裂开的边迹光滑圆润,没有丝毫突兀断裂的锐角粗面。
更奇特的是,整三块古玉上的雕物无论风格手法还是形体物状,都完全不同。
一块上有着配合软玉的自然纹路,浅浅勾勒出几道阴纹。
朝歌对古物了解不深,对玉刻就更加不懂,但却不知道为什么,每次细看这块纹路奇特的老玉时,都很有种似懂非懂的感觉。
另一块雕刻的则显然是真山真水,石凸树立,流水长溪。
第三块最怪,竟雕着一个古怪的实物,像是一个刻着云纹的长型玉板,上尖下方。完全不知道有什么用途。
但当把它们小心拼接起来,合成一个圆形的整玉时,一股奇异的力量慢慢从古玉中散发出来,并渐渐与朝歌体内的经脉、骨肉、风水结合起来。
朝歌一下子恍然大悟,那感觉起来似懂非懂的玉纹和山水长溪等,必然是一种利用雕刻形状而结合起来的风水古法。
虽然凭他现在的风水技艺还无法看懂其中深奥,但体内明显的异常术力流转已经非常肯定的告诉了他,此玉非比寻常。
神易在最后的地胎中留下它,也许在向后人预示着就在古玉之中隐含着解开大局的真正秘密。
就在朝歌摸搓着那三块古玉深度沉思的时候,梁库也在想着他的心事。
本来梁库一直都无法摆脱痛失姐妹花的阴影,但时间一沉下来,他那天生喜乐的性子又逐渐恢复过来。
自从那次在墓中挖出五座黄澄澄的小金塔后,就一直惦记着还能有什么新发现,现在看到朝歌打开石函摸着古玉的样子,一下子也勾起了压抑已久的雅兴。
毕竟那底下是大得怕人的古墓群,说不定那就是传说中,神易隐藏的百墓巨葬,说不定那底下埋藏着各种数不尽的奇珍异宝,再说不定在奇珍异宝中有什么可以起死回生的灵丹妙药,更说不定这灵丹妙药就能令他深爱着的姐妹花再重活人世。
梁库就这样忽而天南、忽而地北的胡思乱想着,心痒难熬中,不时的用眼睛在朝歌那张比原来更加深沉冷峻的脸上扫来寻去。但最终到离开牧家村的时候,也没敢向朝歌提出这般连自己都觉得有点不太成熟的想法。
异想天开、凡事迳往好处想的梁库当然不懂得,如果真的有神易隐藏起来的各式百墓巨葬的话,那也一定是在原穴的基础上藏形隐位的,否则便失去了古墓的完整价值。
而且很多古物一经出土,便面临着难以避免的腐蚀损坏,只有密封的地下,才是古物的最佳保护所。
怀揣三片古玉,带着诸多疑问和遗憾,朝歌和梁库告别牧家村,准备踏上更为艰难的破解百年大局之路了。
临行前,朝歌把那五座小金塔留给了同是亲族的牧家村人,梁库心疼的万分叮嘱:“千万别乱卖给游街窜巷的文物贩子!知道这值多少钱吗?”
说着,梁库对着一脸懵懂的村民举起了两双大手,在空中不住的来回翻转着:“加起来能买五百万头牛!五百万头牛!”
接下来要去的方向却是让梁库高兴异常的,家乡省城。
这次回家,朝歌是有两个目的的,一是回到省城利用考古院的关系,查一下有关这块古玉的情况。
包括历史年代、产地何方、雕功玉匠,乃至有关的各个方面,以便从中摸到些有关全局的蛛丝马迹。
二就是想从梁库的外公穆启明家族查起,也许梁库健在的母亲能起到重要作用。
而在要回家之前,还要再回一次梁库外公穆启明最后生活过的地方:九鹿县文物馆。
牧家村所在地处偏僻,通往九鹿县的道路全是土道,没有通车,平时周遭农民进城不是赶车就是靠走路。
原本梁库精心打造的那辆超长巨车,却因为最后两族一战杀阵重启,导致牧家村内除了牧家的村民,其他生物几乎都一次性死绝了,所以朝歌两人也只能靠自己的双腿徒步赶往九鹿县。
几经变故,本来少言寡语的朝歌就更不多话了。原来的冷峻傲气,现在更多了些内敛深沉。
除了想事情时回到些原来模样,其余时间多是沉郁中暗暗浮着一丝淡伤。
梁库总想把气氛逗得快活些,虽然姐妹花的陨世对他的打击可能是与生第一次那么巨大,可梁库转又一想,要是一辈子都这么愁眉苦脸的,天上的姐妹花和两族的兄弟姐妹们也不会高兴。
什么事该乐的时候就乐,该哭的时候就哭,我们可爱的姐妹花、够义气的两族兄弟姐妹们在哪里呀?还不是在心里,你要是心里总郁闷着,他也跟着不舒服啊。
梁库是这样想的,也是这样劝的,一路上大嘴不停,唾星乱冒,把他能想到的所有劝人方法都劈头盖脸的用到了朝歌身上,不时的还偷看两眼朝歌。
令他大感欣慰的是,朝歌的神情终于有点变化了,开始表现出对梁库这种疲劳轰炸式劝人的不耐烦。
这在梁库看来却是大大的好现象,不怕朝歌烦,就怕他连烦的心思都没有,这一烦就多少证明了朝歌的注意力,开始渐渐从沉郁中转移了。
于是抓紧机会,趁热打铁,梁库忽然停住了脚,两手抓住朝歌的双肩,两眼无比认真执着、渴望热烈的望着朝歌:“朝歌,我这人从来没求过人,但这回我得求你一次!”
显然梁库这话有点故作姿态,朝歌也懒得去想这是不是第一次求他,但看着梁库如此百年罕见的认真样,想来梁库这次一定是真的有什么极认真的事。
缓缓中,梁库极认真的说出了他的请求:“朝歌,看在兄弟一场的份上,
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