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第17部分（第4页）

“南珊，你说吧。”

“看来，你和那些庸夫俗子一样，认为情投意合的恋爱是人生最大的欢乐，而

缠绵悱恻的婚姻是人生最大的幸福。不，你们错了。人生，就和整个人类历史的进

程一样，是一个各种各样的复杂内容交替出现的漫长过程。在不同的阶段，便有不

同的主题。我这样说，你能明白吗？在不同的历史阶段中，人类曾经创造了完全不

同的文明；原始的传说，远古的神话，中古的宗教，近古的文学，和现代的科技。

这些遗产都是同样的灿烂夺目，照耀着人类的幼年、童年、少年、青年和成年。它

们装点并充实了备个不同的时代，甚至过去了几千年还令我们倾慕和神往。但是，

如果我们颠倒它们，比如在今天还去编造原始时代的神话或中世纪的颂神诗，那就

显得荒唐了。人生，也正是这佯。人在自己一生的各个阶段中，是有各种各样的内

容的。它们能形成完全不同的幸福，价值都是同样的珍贵和巨大。幼年时父母的慈

爱，童年时好奇心的满足，少年时荣誉心的树立，青年时爱情的热恋，壮年时奋斗

的激情，中年时成功的喜悦，老年时受到晚辈敬重的尊严，以及暮年时回顾全部人

生毫无悔恨与羞愧的那种安详而满意的心情：这一切，构成了人生全部可能的幸福。

它们都能给我们带来巨大的欢乐，都能在我们的生活中留下珍贵的回忆。怎么能说

人生只有爱情才是最宝贵的幸福呢？不错，贞洁的爱情对于年轻人的心是温暖而甜

蜜的，甚至是崇高而神圣的，但它毕竟不是人生幸福的全部内容。在很多人那里，

勤奋的创造和充满激情的奋斗给他们带来了更巨大而且更持久的幸福。在那浩瀚的

书海中，对他们的描写还少吗？任何一个有抱负的人，对你来说，就是任何一个有

志气的男子汉，都不应该不注意到这一点。也可能，你由于生活的激流转折得太急

促而失去了青年时代的爱情，但是你并没有失去全部的人生幸福，也没有失去最大

的。这就要看你是一个什么样的人，把什么事情看得对于人生最重要。长老说的是

对的：痛苦与幸福的因果循环，才造成了丰富的人生。谁能得到那全部的幸福呢？

不，没有任何一个人。我们在自己曲折的人生中常常由于得到这一个而失去下一个。

现在，你把青年时代的幸福失去了——其实，失去这种幸福的人太多了——那么，

你们的中年呢？淮平，你必须把那个使你庸弱的信念丢掉才行！青春是最美丽的，

但并不是最宝贵的。在一个有所作为的人那里，壮年和中年才是真正的黄金时代，

因为你在这时才真正地成熟了。我们的祖先说过：春华而秋实。现在，就正是你人

生的秋天，这是一个果实累累的季节。它可能没有了花朵，但它却有着多么丰硕的

收获。淮平，鲜花失去了，果实比它更好，爱情凋谢了，怀念却更鼓舞人。你说呢？”

我眼中早已满是泪水。

我不能再用任何缠绵的语言来回答她这样坚强的意志，我不能再用任何无力的

举止来面对她这颗火热的心灵！南珊，她在我心中已经不再是一个名字和一个人，

而是一种信念，一种对于我的人生正在开始发生无比巨大的影响力的崭新的信念！

我听任一颗泪水冰凉地挂在我的脸颊上，但我的心却是严肃而坚定的。

“南珊，我会把你的话……和你……永远记在我的心中，永远，永远……记在