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第3部分（第2页）

“那尸体后来怎么样了？”贡嘎问。

“尸体被警察运走了啊。”机灵鬼白了他一眼，一脸权威。

“死的这是什么人呢？”贡嘎继续问。

“是一个师兄。来寺院有大半年了，哎……”有人说着，叹息一声，“不知道为什么会被人整死，而且死得还这么惨，罪过啊——”

大家听罢此言，纷纷低头双手合十，沉默了一会儿。

“这个师兄俗名叫后简，家住白衣村。”机灵鬼又说。

贡嘎“哦”了一声，问：“你说的被抽走骨头，又是怎么回事呢？”

“就是整个人就像一张皮似的，都可以折叠起来了。”机灵鬼说到这里，一阵抖索，脸色一下子非常难看。

“我也看到了，真是这样……”有人附和。

贡嘎听到这些，浑身也有点不自在。他想象着被抽掉骨头的尸体，会是一个怎么样的惊悚状态。

当时贡嘎就着手电光看到尸体时，见他还被紧紧地捆扎着，所以还能够在泥土里竖立起来。不知道那个暴徒到底对被害者做了些什么，又为什么要如此对待死者。

那个围墙里面，应该会有些秘密。而那个暴徒一直出入期间，难道仅仅是为了给里面的人送饭？

贡嘎打听过，那个次峰的围墙里面，的确是私人区域。但到底是什么人在里面，问过的几个人都说不知道。

伙房里的人说，那边偶尔才自己做饭，多数时候会让寺院里代劳。这个事，是宏远寺住持吩咐过的，因此他们也没有疑义。

“他们吃些什么呢？”贡嘎问。

“没有什么特别要求，我们有什么，就给他们送什么。”

“今天给他们送饭的是谁呀？”贡嘎瞟了对方一眼问。

“是既昂，他是后山围墙里的一个杂务，也是寺院里的一名优婆塞。平时一有空，就过来自愿为寺院里做些杂事。”伙计说着，低头把一些罐子放进桌子下面。转过身，又去忙别的事了。

缅甸的佛教信徒分为出家修行的比丘、比丘尼，以及居家信徒优婆塞、优婆夷。出家修行的信徒专职修行，其他事物一概不管。而居家修行的信徒平时要负责对出家信徒进行布施、修缮寺院、打理杂事等活动。在这些活动中，他们也同时获得出家信徒的法施，以增长积淀自己的佛法修行。两者互惠互利，关系密不可分。

第三章　神秘暴徒（4）

贡嘎见他离开，连忙冲着他叫了声：“在哪里能找到既昂？”

“他不在寺院，一般都在那边围墙里忙……”伙计远远地喊道。

贡嘎望着伙计走开，心中焦急。他现在非常希望自己就站在既昂面前。然后上前当胸一把，掀翻了，反手拷上，干净利索。

冷静下来，他想了一想，忽然很牵挂树林里那个发现尸体的地方。

贡嘎再次溜出寺院，来到寺后的树林前。见四顾无人，转身一头钻了进去。

那晚来过的记忆，似乎并不清晰。贡嘎凭着记忆，大致地确定方位，沿着遍地灌木石栗，一点点搜索前进。片刻，终于让他找到了那个地方。

树林间的地面上，落叶厚重。有一处被明显翻开的地方，褐色的山土裸露在外。

应该是就这里了。贡嘎想着，就在裸露着泥土的地方蹲下来，伸手捡起一根枯枝，拨开落叶，插入泥土，慢慢翻动。

枯枝折断，无法继续。贡嘎也无心挖掘。他起身站在坑前，沉默着凝视了一会儿。

从环境上看，死者多半是被带到山上，然后再被人杀害后，就近掩埋的。否则的话，山路崎岖，运尸是个大问题。除非有着什么特别的理由，否则也没人愿意大老远把尸体拖到山上来掩埋。

死者是什么人？和既昂有什么关系？