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当然,安排得多也有好处,至少他现在发现自己准备得足够,确实也解决了不少问题。
接下来,他只需要等待了。
只要有时间,结果已经注定。
这一刻,白堂镜和他的分身方堂镜都算是彻底跳出了这个世界的命运,再也没有任何力量可以阻挡并影响他了。
第一千六百一十一章 半步造化境!
在白堂镜这个本体真正觉醒之际,他的分身方堂镜也终于炼化了“荒神之匙”,把“祖巫镜”收入在了手上,然后便开始大杀四方。
他甚至得到了造化神器残片,总之这一行只有好处,没有坏处。
但是,这些收获与否,已经全部都不放在他的心中。
当本体真正觉醒时,分身的意识与本体进一步统一,分歧都不再是阻碍。
白堂镜甚至已经意识到了,他与分身真正的区别在哪里。
因为他白堂镜实际上并非是真正的永生之门器灵,而是永生之门的制造者。
他的分身方堂镜才算是永生之门的器灵,同样也是白堂镜本体分离出了一片灵魂碎片。
两者之间的区别就是如此,所以本体有着真正的超脱机会,而分身却只能被动应劫,给予本体机会。
不过,只要本体顺利超脱的话,分身便可以重新回归本体,也不必再分出彼此了。
本来就是一体,何必分个你我。
不过,接下来作为分身继续要修行的造物境、天位境、界王境、混洞境、虚仙、真仙等等诸多境界,真的完全没有了意义吗?
这也不见得,而是它们这些境界仍旧有用。
白堂镜已经明白,那个神秘空间虽非鸿蒙空间,却一定会比鸿蒙空间更加神奇。
总之,如果继续补完这些仙之法则的话,一定可以加速那边的进程。
没错,仙人之下这些境界相当重要,反而仙人之上的境界却并不是那么重要。
因为仙人之上的境界,也只是简单的在吸收仙界不同的元气,还有三千大道的修行之上,只是这些不同罢了。
像是作为顶点的天君,人家只不过是要么炼化永生之门流出的神物,以此真正掌握三千大道之一,作为大道的化身。
又或者是这些神物代表着某种文明,成为文明的化身。
然后,那就是仙王。
仙王与天君已经不是同一个层次,甚至于是不是还算是仙都不太好说。
因为仙王实则就是要自创出一道,用来替代根本无法修行的命运法则。
没有了命运大道,就是用自创的大道去补,然后集合三千大道,才有了进入永生之门的资格。
而这就是所谓的仙王!
所谓的仙人,也只不过是这么回事。
拼能量,拼规则,占神物,创大道,顶多只是如此。
相比起来,实际上还是仙人之下的境界更加重要。
或者,那才是真正的根基。
没有这么深厚的根基,根本无法在仙人境界中只需要拼能量和拼规则,然后占位创道……
“也就是说,我只需要让分身修成仙人,甚至不必飞升仙界……”白堂镜心中有了结论。
再之后的剧情,甚至都不必怎么管了。
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