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第268部分（第2页）

没有错，艾诺将整个瘟疫神国都重新解构，化作了最为原始的文明之光，然后吸收进了世界之种的小世界，而这瘟疫神国的吸收，也使得小世界终于得到了巨大的扩充，原本在泰坦族的努力下已经扩展到半个太阳系的物质界，一下子被撑大到了超过太阳系三四倍的大小，灵魂之海也同样扩容了无数倍。

更重要的是，由于大量精灵、人族等瘟疫神国灵魂的融入，增加了灵魂之海的活性，这种活性涌动下，能够自然生成灵魂，而精神面的活跃也反馈给了物质界，本来贫瘠而匮乏活性的物质界顿时出现了更多的生命征兆。

这个小世界终于在吸收了瘟疫神国之后活过来了，整个世界体系开始进入了一种良性的活性循环。

……

虽然瘟疫之神在神界并不是很受待见，非常孤独，但并不代表他就一点儿交情都没有和别人建立，而艾诺封禁瘟疫之神，吞噬瘟疫神国做的虽然隐秘，在神界却依旧引发了一阵阵波动。

一个神国无声无息消失，怎么都会让诸神震动吧？

就在艾诺将瘟疫神国吞噬殆尽。和诸夏团队离开精神面世界，回归物质界后不久，陆陆续续已然有十多波人马前来瘟疫神国旧址探查情况了，只是，在他们面前的，除了那浩瀚的精神面海洋，就是曾经的神国根基依旧留存的淡淡神威，其余的，一干二净。

艾诺那家伙根本就是“吃”了个精光。

虽然线索不多，可瘟疫神国被灭。瘟疫之神多半也不会有什么好下场，还是让诸神震怖不已，尽管瘟疫之神没什么人待见，可尤嘉乌斯神系诸神还是觉得兔死狐悲，愤怒无比，认为是精灵神系等敌对阵营干的。

精灵神系等尤嘉乌斯神系的敌对阵营却也莫名其妙，不过他们怀疑的却是希雅女神，因为精灵神系诸神和其盟友在尤嘉乌斯神系诸神的压力下，相互之间都是联系比较密切的。有什么实力大家都有数，灭掉瘟疫神国需要何等力量他们也知道，都认定不可能是他们熟悉的神系诸神干的，那就只有神秘的希雅女神可能干得出来了。

这种情况。顿时让精灵等神系的诸神对希雅女神多了几分忌惮。

希雅女神本就来历神秘，若非其与尤嘉乌斯神系敌对，而且人间力量不弱，精灵神系等诸神也不会和她进行合作。可合作是合作了，大家的交流却往往只是神念进行，谁也没有真正见识过这位希雅女神的真容。这自然而然就产生了疏离感，刻意保持神秘，可是很容易让人误会的行为。

现在，瘟疫神国被灭于谁手的误判，还让精灵等神系的诸神对希雅女神的能力手段大吃一惊，须知，那瘟疫之神好歹是赛露缇恩主神之一，神力算得上强大，神国也算得上稳固，却这么不生不息地被消灭了，这种力量，非凌驾于瘟疫之神很多不可。

于是乎，本就斗得刺刀见红的两方，这会儿又各自多了心思，这也导致了凡间战斗的愈发激烈。

信仰乃是诸神之本，一般来说，凡间影响力广泛的神灵，其神力也就较高，神力较高的神灵，对凡间的影响力也越大，这也是诸神追求信众数量的重要原因，同样的，灭杀敌方神灵的信众，也能变相增加自己的实力，所以，凡间的信众夺得的胜利越多，其信仰的神灵越容易壮大自身，并进一步在神界压制敌方神灵。

这使得诸神争相加强自己信徒的力量，赐予各种祝福，希冀信徒们将对方的信徒击败。

而诸神的积极，导致的就是凡间生灵的狂热，原本不名一文的人，现在可能有机会一夜之间获得神恩，用之为资本，挣得富贵；原本老实巴交的庄稼汉，现在在战争中夺得的财富、女子、土地都能被诸神证明其所有权，过上土财主生活；原本谨慎奸猾的贵族、国王，现在有机会实现梦寐以求的增加寿命等愿望……这样的诱惑之下，凡间的生灵不疯狂才怪。

于是，赛露缇恩的战争愈演愈烈，世界之大，竟已经容不下一处平静，除了诸夏联合王国。

而这也导致了大量战争难民不断涌入相对和平，而且实力强大，看起来自保有余的诸夏联合王国。

顿时，在艾诺欣喜于夺得瘟疫神国后小世界欣欣向荣的时候，又不得不为物质界连天战火带来的无妄之灾费神无比。

正如他自己所说，因果循环，报应不爽，干掉瘟疫之神他是爽快了，可引发的动荡，七绕八拐之后，又找到他头上了。

好在艾诺本人也知道，麻烦，往往也是机会的代名词，现在看起来难民问题引发了很多麻烦，可从另一个方面考虑，却是好事。

首先，大量难民的涌入，带来了充足的劳动力，现在的诸夏联合王国摆明了就快要兼并东瑞格利特王国了，这么庞大的领土，偏偏处处落后，无数的基础设施建设都需要大量劳动力填充，仅仅依靠东瑞格利特人和诸夏人，显然是不够的。

然后，这么多难民中，多少会有些人才。

艾诺对于赛露缇恩恐怖的文盲率早就绝望了，虽然布设了完善的学院体系，以及各种扫盲班，顺便推广汉字、汉语，可这一切都需要时间，很多方面却是时间不等人，比如某些对员工有一定理解力要求的精加工行业，以及船舶制造、魔法器制造等方面的工匠等等，诸夏的产能扩张瓶颈就源于适合的人才的稀少。

难民中人才的填补，多少能够解决一些问题。

再然后么，就是树立诸夏的正面形象。（未完待续。。）

第五百八十六章　忧虑

诸夏联合王国在赛露缇恩的国际形象变迁很有意思。

在一开始时，因为诸夏的商品行销赛露缇恩，赛露缇恩人的观感中，诸夏是一个器物精美的异族国家，但不够“文明”——入侵者的尸首被堆成的京观，着实让当时来到龙脊山脉以南的商人、佣兵们吓得老实了不少，但这些人都属于市井人物，传出去的话语中自然会贬低这个吓住他们，不敢不老实的国家。

可随着艾诺和领民们与东瑞格利特王国展开一系列战争，并逐步取胜后，诸夏在外界眼中就变成了值得忌惮，比较强大的国家，但对于诸夏的歧视依旧存在。

这一点是赛露缇恩本身的大环境造成的，各族之间恩怨纠葛极多，相互之间矛盾重重，对不同于自己族裔的外族都保持着相当的警惕，在口头上轻视，在战略上却比较重视。

直到夺取南部黄金平原，诸夏联合王国最终成立，赛露缇恩各国才真正承认，诸夏是一个强大的国家，并且，由于诸夏倡导和推广的新国际规则相对合理文明，诸国对诸夏的观感也变得有了尊重之意。

随着诸夏对东瑞格利特王国的逐步兼并，其他国家对于诸夏的观感又变成了“有威胁的强国”，加上两大集团形成，并产生对抗，诸夏两头卖物资、军火，又加上了“墙头草”的名号，以及“信仰不同”的异国异邦，虽然生意在做着，各个国家却和诸夏颇有些疏离感，包括和艾诺“联姻”的威廷乌斯廷斯家族和圣森联盟。

这种疏离感使得诸夏颇有孤立感，虽然目前各国大多分成两大阵营，相互攻讦，但保不齐战争结束后，会怎么找诸夏麻烦。虽然不惧，但也是麻烦，所以，诸夏需要一个姿态，一个靠拢某一方，或者更加超然的姿态。

收容难民就是一个很不错的表现形式。

诸夏并不是一个缺粮的国家，由于生产力相较其他赛露缇恩国家来说，可以算是半个工业国了，而且又有世界之种的庇护，所以。诸夏的生产力水平能够在满足本国国民之外，为诸多战争难民提供最基本的生活维持，甚至于，这种生活维持要比一些人家曾经的生活还要好一些。

至少，干净整洁的帐篷里没有同宿的猪马牛羊，能得到最基本的温