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第116部分（第2页）

虽然《努力周报》的思想家们和商会中的实干家们所采取的立场往往是

完全相同的，行动中的自由主义还是不可避免地被歪曲了，或者毋宁说作了

必要的修改。自由主义中国化的最惹人注目的特点，就是它以捍卫地区的自

由代替了捍卫个人自由。胡适和他的朋友们由于受了西方模式的影响，主张

保卫个人的权利。企业家们则根据他们共同的或各自的实践，将保护他们这

个社会集体不受政权的过分干涉，视为高于一切的任务。但是由于接受了辛

亥革命失败的教训，资产阶级只好采取折中办法，将自治的愿望寄托在一个

更加广泛的组织体系上，认为只有这样才有可能最终保证自由的实现。其结

果就是从传统的“自治”主题转向“联省自治”。中央政府的衰落给了资产

阶级重新规定它与国家的关系的机会。它极力想打破多少个世纪以来如下的

恶性循环：要么是企业自由和社会动乱并存，要么是政治稳定和经济剥削（或

压迫）同在，这一直是设想任何新的国家结构时仅有的选择。这样，在一段

时期里，自治和联邦主义成了资产阶级实现其政治策略和阶级抱负的工具。

自　１９２０　年起，这一自治运动好像把基本上互相对立的支持者聚集到了一

起：保守的名流和开明的或者野心勃勃的军人、革命的知识分子和商会。资

产阶级力图利用这个运动来实现它互相矛盾的愿望：自由与秩序。商人们鼓

吹制定省宪，鼓励恢复地方政府机构，希望借此加强自己的权力，以对抗来

自政府或军事官僚机构的干涉。在那些将首先受惠于这一运动的非官方的地

方精英中，正如我们已经看到的那样，商人阶级起着越来越大的作用。

还有，省或地区的框架似乎特别适合于从丁文江到武堉幹这些自由主义

知识分子所鼓吹的“职业主义”发挥作用。①部分地由于约翰？杜威的行会社

会主义的说教的启发，职业主义提倡将公共事务的责任移交给专家。“工匠、

农艺师、教授和知识分子的政府万岁！从事工作的人们的政府万岁！……打

①胡适：《我们的政治主张》，《努力周报》，2（1922　年　5　月　14　日）。杰罗姆？B。格里德英译，见其《胡

适与中国的文艺复兴》，第　191　页。

②《全国商教联席会议始末记》。

①丁文江：《少数人的责任》，《努力周报》，67（1923　年　8　月　26　日）。武堉幹：《联省自治与职业主

义》，《太平洋》，3。7（1922　年　9　月）。

倒无所事事的人的政府！”①《上海总商会月报》以论战的口吻重复了这一主

题，主张“职业政治”：剥夺一切“无职业者”的公民权——指的是“贵族、

军阀、官僚和政客”。②

大多数有关制定省宪的主张没有走得这么远，它们在保护职业利益的同

时，也给地方当局以广泛的经济权力，例如管理铁路、电话、电报，以及创

办发行纸币的银行。③

资产阶级不只是希望通过自治来保证从官僚主义下获得解放，它还希望

按着自己的利益建立控制社会的有效体系。新近的研究突出了自治政府机关