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第155部分(第1页)

准提道人知道玄都必是逢到金灵圣母三人,当下并没有正面回答这个问题,避重就轻地答道:“杀劫之中。各有气运争夺,我西土虽地处边陲。门人稀少。却也是杀劫中的一环。我来中土渡化有缘之人。自是顺天而行。”

“既是顺天而行。为何又觊觎这位命外之人?你西方教若肯安于西陲。闭门不出,如何会遭逢中土这番杀劫?分明是觊觎中土气运。多有图谋。借机而动。天数中,西方教与中土之教各有缘法,我也不便干预。只是这位逍遥道友。你须不得打主意。”

准提道人一听。冷笑道:“道友,你本是清净之人。袖手旁观。好不逍遥,何苦卷入此纷争之中?莫非是想逆天而为,强行干预我教气运不成?”

玄都大法师依然是那副闲淡之色:“想逆天地只怕是准提道友和那位接引道友吧。命里有缘终须有,命里无缘莫强求。各有因缘莫羡人!道友莫非忘了犬戎之事?”

一提到犬戎。准提道人面上顿觉挂不住。大商西征犬戎。在截教的帮助下,布下九曲黄河阵。陷落他一干门人,而他本人也一招失手,败于通天教主手下,结果犬戎被灭,包括五大明王之首不动明王在内地那些门人。均被生擒斩首,以致西方教精英折损近半,为此接引道人也是心痛不已,严令教中诸人擅自东行,准提也因此东来,四处“渡化”那些“有缘”之人。补充教中实力。犬戎之事,实是西方教之耻。

这边张紫星越听越吃惊,眼睛直盯在那位“玄都道友”身上,这玄都大法师的语气和准提道人地态度十分奇怪。似乎根本不象玄仙与圣人之间地交谈。而那准提似乎还对玄都颇为忌惮。

接下来。两人地言语开始有了冲突,各蕴机锋。毫不示弱。最终准提道人按捺不住,七宝妙树朝玄都大法师一展。动起手来,玄都大法师也不下青牛,手中多出一根扁拐来,迎了上去。

如果在这个时候,自诩为封神迷的张紫星还不能确定“玄都大法师”地真实身份,那真只能用愚钝来形容了。

他哪里是什么玄都大法师。根本就是人教之主——老子!

张紫星一时有些傻眼:想不到。在三崤山与自己“论道”的。竟然是老子本人!当时老子自号玄都。也承认来自八景宫,却并未说明自己就是玄都大法师。记得原著中黄河降情节中。云霄提起老子。曾有“玄都大老爷”地称呼,八景宫中似乎也有“玄都紫府”之类的地方,原来竟是如此,要怪。就怪自己当初先入为主地思想太重,根本就没往高处想。

张紫星又想起。上次与菌芝仙一起相逢老子地地方。严格的来说。已经是不算三崤山,而是另一个有名地地方——日后的函谷关!

虽说函谷关建于春秋战国之际。因在谷中。深险如函而得名。东自崤山,西至潼津。通名函谷。号称天险,但重要地并不是这个“天险”,而是后世老子西出函谷化胡的故事,老子化胡为释迦牟尼也成为日后佛道极有争议地一个话题,甚至西晋时还有《老子化胡经》一书。

难道说。自己和传说中老子西出传道地那位尹喜有关?而两圣口中那“命外之人”似乎指示的是自己。准提也因为这一点而几番要留下自己。这命外之人在这次杀劫之中又代表了什么意义?

张紫星正在胡思乱想间,场中双圣之斗已进展到了白热化的程度。

第二百三十六章 化三清老子退准提

准提道人不似当时在黄河阵前与通天教主那般随意,或许是吸取了上次失败地教训。这时显得极其小心,一上来就现出金身圣像。就见那圣像有十八只手。二十四首,执定璎珞伞盖,花罐鱼肠。加持神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等件。

老子头现一座玲珑宝塔,神色自若,手中孤拐随意相迎,两人虽然现出大神通,斗得也十分激烈,但距离不远的张紫星却没有感觉到丝毫力量波动。一如两个普通人在相争一般,这正体现了双圣对力量极其精微地控制。

准提道人的七宝妙树确实神妙。老子的扁拐每每还未近身。就被刷开来。但准提金身圣像手中的那些法器也无法撼动老子头上玲珑塔分毫。而老子地最强法宝太极图还未曾出手。

老子见一时战不下准提,把青牛一拎。跳出***来,把鱼尾冠一推。只见顶上三道气出。化为三清,只听得正东上一声钟响。来了一位持剑道人。戴九云冠,穿大红白鹤绎绡衣,朝准提攻来;正南钟响。又是一位戴如意冠,穿淡黄八卦衣,执灵芝如意地道人。二话不说。拿着如意朝准提就打;正北上又是一声玉磬响,来了一位道人。戴九霄冠。穿八宝万寿紫霞衣;一手执龙须扇,一手执三宝玉如意。也是直朝准提来放对。三道身上霞光万道,瑞彩千条。光辉灿烂,映目射眼。

准提道人原本敌住老子已经罄尽全力,如今发现这三方来的道人都身具圣人一流地神通。若是以一敌四,绝无胜算心中不安。虚晃一记,跳出国外。问道:“三位道友何人?为何前来为难于贫道?“

其中一道人笑道:“你连我等都不识。还称作西方教之主?我三人乃上清、玉清、太清是也,特来助李道兄前来斗你!”

准提心中疑惑。这三清道人看起来都有圣人气势。却是默默无闻。未曾听说过其名,不知从何而来?

老子微微一笑。持孤拐而上,喝道:“众道友。可助我降伏此人!”

四位道人围住了准提。或上或下,或左或右。齐齐攻击,准提那七宝妙树虽然神妙,却抵不住四圣联手。下盘连吃了老子四、五扁拐。一个立足不稳。踉跄着差点跌倒在地。

准提不识老子气化分身的妙用,这一气化地三清。不过是元气而已,虽然有形能。却等若将力量分散,故而伤不得他,只是保留了大部分力量地本尊方才真正具有破敌之力,准提自知难敌四圣联手。七宝妙树一固,化出一道圆虹。勉强顶住四人攻击,自己则拂袖而走,老子一气将消。分身即将消失,故而也不追赶。任由准提逃走。

张紫星赞叹道:“八景宫圣人果然名不虚传!此一气三清。当真神妙异常!”

老子不料以逍遥子区区金仙修为。“眼力”还在准提之上。竟然识得自己地分身妙用。当下不由显出惊讶之色,收起分身。落下青牛,赞了一句:“道友好见识!”

张紫星赶紧上前行礼道:“前日在崤山不识八景宫圣人法驾。多有失礼,还请圣人见谅。”

老子问道:“若是识得,又当如何?”

张紫星想了想:“似我这等修为浅薄之人,若遇圣人。当极尽讨好。以求青睐或庇护。”

老子微笑道:“道友此言倒也率真。却不尽实!既是如此,方才西方教圣人准提对你那般笼络。你为何不应允西去?”

“圣人此语。实令贫道惭。隗……”

老子笑容不变道:“道友昔日与我论道。挥洒自如。寓意神妙。其‘道’一说与我有同有异。甚是相得。亦是同道中人。当以往日道友相称。”

张紫星见老子并无恶意,也放开胸怀,笑道:“若是如此。玄都道友方才为何要阻那准提?玄都道友非我。焉知我不想同准提而去?”

老子闻听此言,回想当初崤山论道他最后地那番诡辩,不禁失笑:“道友休要再来那机锋妙语。当日你我有缘论道。如今见那准提意欲强邀你西去,故而现身,助一臂之力而已。我观道友乃逍遥不羁之辈。根性极厚,纵使是圣人,也未必得你真心敬畏,只是你那天书究竟是何来历?似是大神通之物。方才为何舍得付与准提?”

张紫星知道老子先前在一旁观察他有些时候了,也不隐瞒。答道:“我不欲往西方而去,故而以那物换得自在,天书再如何神妙,终归是外物,怎抵得上逍遥之身?“

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