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你说:“唯心,告诉我,你觉得,那是可以实现的吗?”
(四)
“你来了。”
“来了,指导。今天下午我们的训练科目是什么?”
“是打扫卫生。”
“啊?马上就要联赛了,听说别的校队都在拼命加时训练,而我们花一下午打扫卫生吗?”
“是的。你没有听错。今天下午我们不训练了。我们一起去打扫卫生。”
你说:“不是这里的卫生太差了,是你这几天的状态太好了。你觉得如此流畅非常舒服,你舍不得离开它。你就像苍蝇粘附在粘蝇板上一样,粘在这个好的状态上,不能离开。而停下来去打扫卫生,可以帮助你离开它。”
“知道为什么要训练你离开它吗?因为,它随时都可能离开你。这种状态是不可能长久停留的。它必然会离开你。如果你很舍不得它,它走的时候,你就会发生不安的波动。它再出现的时候,你又会欣喜若狂。你会被它的来去所倾动。如果平时习惯了它的来来去去,比赛的时候,它突然来,或者突然走,你也就习以为常,不会忽惊忽惧了。你会不悲不喜,不迎不拒,慢慢地,就能做到荣辱不惊,达到技术成熟稳定的境界。”
你说:“越是舍不得,越是得不到。”
你说:“所以,现在,放下枪,跟我去擦玻璃吧。”
你扔给我一块干净的抹布。
我接住你扔过来的抹布。
你对我说:“唯心,听我的建议:不要贪恋那个非常舒服的感觉。”
你说:“有毒的蘑菇,通常都是很漂亮的。”
(五)
“指导,今天下午,我们还是不训练吗?”
“是的。今天你的任务是:写字。”
“写字?”
“嗯。《老子》说:‘为者败之,执者失之,慎终如始,则无败事。’知道什么意思吗?”
我点头,说:“就是说,一件事情,越是刻意追求,越是执著于某个固定的目标,就越容易体会到失败的痛苦。如果事情做完了就和没有做过一样,随时做,随时放舍,就能立于不败之地。这段话,这些天来,指导一直在用各种各样的方式,启发我明白。”
你说:“很好。看来我没有白费心思。现在,坐在这里,把这段话先抄300遍。抄完之前,不能做任何训练。”
“300遍啊!”
你说:“没错。300遍。”
那天下午,我抄得眼睛发绿,手腕都快脱臼了。
抄完之后,我拿去给你检查。
你看了看抄写本,你说:“不错,抄得很工整,速度也很快。”
你说:“为什么要抄这么多遍呢?”
你说:“唯心,我不只希望你把它抄在纸上,我更希望你能把它铭刻在心里,融入你生命的深处,渗透到你人生的过程里。”
(六)
“指导,我可以问个问题吗?”
“什么问题?”
“指导,在你心目中,射击,究竟是什么呢?”
你说:“射击不是一项身体运动。它是一种精神练习。
你说:“射击就是禅定。全神贯注地射击,就是甚深禅定。”(未完待续。)
第五百三十七章 神乎其技 (上)
(一)
不知不觉,你出现在我的生命当中已经两三个月了。
那天下午,结束训练之后,我走到回家的半路上,发现新得的变色调光太阳镜忘记在更衣室的柜子里了。这种眼镜在当时还是新潮物事,价格不菲,国内很难买到,是家里的一位亲戚从国外带回来送给我的礼物。因为担心更衣柜的柜门没有锁,怕有人顺手捎带走了眼镜,我又急匆匆地返回训练场去拿。
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