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盖因小僧在天象国看到了诸多的场景。
所以先入为主,觉得驸马都尉也要一并对付。”
道藏面露羞愧,“看完这计划书,小僧才知道,自己有多狭隘。”
秦墨的计划书的确对佛门做了约束,比如,不受田亩,寺庙之下的田亩,必须归公。
其次,没有度牒的和尚,必须还俗,且严格控制僧侣的人数。
其次,寺庙的主持依旧是和尚,但是管理就要归朝廷管理。
香油钱,香客捐的钱财,统一由朝廷管理。
寺内拥有度牒的僧侣,吃住免费,按月发放生活所需的银两。
但是考虑到一些香火不旺的寺庙,特许百亩佛田。
超过便要纳税纳粮。
其次想要获得度牒,就必须经过朝廷统一的考核,不过关不予以发放度牒。
三次不过者,说明没有虔诚之心,和佛无缘,予以还俗。
来路不明的和尚必须考察清楚,没有任何的不良记录才能剃度。
其次,不可以放贷。
不可以从事商业活动。
潜心修佛。
还有给寺庙评级,严格规定佛祖像。
总之这一番操作下来,留下的都是拥有度牒的真和尚,不经手钱财,一心修佛。
不藏污纳垢,。
可以渡人,但是不可以代替律法来审判。
教导人真善美,但是绝对不可以让人颓废,好吃懒做。
道藏和尚为什么要不远万里前往西域,求取大乘佛法。
就是他昔年看到了一些不好的东西,所以才要下定决心,以大乘佛法普度众身。
“三藏大师,无论是小乘佛法,还是大乘佛法,都不能普度众生,因为佛只渡有缘人。
甚至,你们连自己都渡不了,又怎么去渡别人呢?
有缘人把佛当成一种追求,那么无缘者,就把佛当成一种职业好了。
不要泯灭人欲,如果一边念着阿弥陀佛,一边又在外结婚生子。
他拜的佛难不成是欢喜佛不成?”
秦墨的一番话,让道藏无地自容,当秦墨摆出事实的时候,他就知道,任何解释,都是掩饰!
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