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但杨沅并不想如此管理。
他把自己想到的一些东西告诉姬香,叫她进行细化,最后拿出了一套针对孤寡老幼的管理细则。
比如定期让这些孤寡老人和孤儿来往接触,弥补彼此的感情缺失。
比如像今天这样,组织一些孤寡老人和孤儿,到就近的瓦子里来看戏。
藤原姬香原是鲸海神宫的神主。
除了需要装神弄鬼唬弄信众,如何对他们施加关怀和恩惠,她也很在行的。
由她制定出来的细则,便有了许多杨沅也没想到的细节。
今天是第一次组织老人和孩子到瓦子里散心看戏。
杨沅怕出纰漏,所以亲自带队。
看到那些原本一脸木讷的老人和孩子眼神儿灵动起来,脸上也有了真心的笑容,杨沅心底里不禁涌起一种满足感。
今天这出戏,鹅王要求尽量用说的,不要有太多的唱段。
同时他还要求演员的台词尽量直白易懂,要让大字不识的人也能听得懂。
所以,这些看客包括两侧坐着的老人、孩子们,就都看懂了。
这出戏模糊了朝代,只是单纯地讲了一个忠心耿耿的大将军被奸贼谋害的故事。
只要是知道风波亭岳飞之冤的,就没有不知道这出戏是在影射谁的。
因为两件事不但非常相像,就连这出戏里的主要人物的姓氏都没有改。
里边的最大奸臣姓秦,第二大奸臣姓万,被害的将军姓岳。
除了万俟卨的复姓改成了单姓,几乎可以说是毫不掩饰了。
故事里边,岳将军被害时是一个大高潮,愤怒的观众入戏太深,板凳都丢上了台,打伤了一个演员。
戏里的第二个大高潮,就是忠臣得以平反,奸臣受到严惩的一幕。
所有人都以为,故事到此就结束了。
但是戏台上,大幕一闭一开间,已经是一千年后了。
一千年后的人和现在的人,穿着打扮已经完全不同。
“一千年后的宋人”没有挽发髻的。
他们还把裤子当外衣穿,只是裤子没有开裆。
他们的上衣也变短了,袖子变窄了,就像是把中单拿增改造了一下,当成了外衣。
没有改的,是他们的模样。
他们和一千年前的宋人长着一样的面孔。
而且,他们和一千年前的宋人一样,崇敬岳将军,痛恨秦、万等大奸臣。
观众们看到,一千年后的人,居然为岳将军立了庙。
而在岳将军的坟前,就跪着四个害死了他的大奸臣。
那跪像是萧千月制作的,并且作了旧。
明明是陶制的“跪像”真像是经历了千年风雨的铁像。
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