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手痛砍手、脚疼剁脚,以蒙古人的行为习惯,采取最残暴而直接的方式来解决眼前的问题,而且不容质疑。这便是皇帝之所以不肯接受汉化的原因?
身后,是重重叠叠,根本望不到尽头的山脉。眼前,是平缓冰冷,看不透深浅的大海。
独坐于帐前的耶律希亮,脑子中不由地浮现出一首诗:
“小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。”
这首诗,出自辽太祖的长子、辽太宗的长兄耶律倍,可以算是契丹有史以来第一首被流传于世的汉诗。
自幼聪颖好学的耶律倍被立为太子后,受封东丹国王,称“人皇王”。可是想要推行全盘汉化的耶律倍,却于太祖去世后,在皇太后的逼迫下让位于弟弟耶律德光。在出逃后唐时,激愤之余,留下此诗。
汉化,对于所有胡人出身的王朝来说,都是一个避不开的难题。
几代之后,辽朝终于全面接受汉化,迎来其最为兴盛的年代,但也因此迅速地走向了没落。
坚持马上民族的传统,便意味着抛弃天地君亲师的人伦,拒绝汉家道德的约束。不受任何约束的帝王,拥有至高无上的权势,一言九鼎之下,世上便无不可杀之人。
当无人可以制约帝王的权力之时,这个国家便会失去了最基本的纠错能力。所有的政策实施,都在帝王的一念之间。
可是,世上不可能有无所不知、无所不晓的帝王。更何况,对于一个无亲无情、无牵无挂的帝王来说,他怎会去在乎死后,国家的动荡、民生的悲苦?
分崩离析,那是必然的结局!
但是接受汉化之后呢?
秩序是有了,王朝内部的矛盾会被以更温和的方式得到解决。国家的权力却被集中在懦弱的文人手中,军队腐败、战力削弱却也成为了必然。
一旦有强势外敌入侵,王朝的灭亡也不过朝夕之间。
拒绝汉化,武人便能拥有绝对的权势,动辄穷兵黩武。接受汉化,文人成为高高在上的存在,对内安抚百姓,对外却只能忍辱负重,以和为贵。
如果是自己,又会选择哪种方式?
自认家学渊源、文武俱能的耶律希亮,在这个突然涌现的问题面前,陷入了久久的沉思。
站在个人的角度,耶律希亮自然希望能生活在一个安平富足的王朝之中。可是如果作为国家的管理者,这天下间的一切都属于自己的感觉,却真的很诱人啊……
耶律希亮暗自苦笑,或许穷他一生,都没资格去获得寻求这个答案的资格。
只是现在的自己,对于始终徘徊在汉化边缘,依然讲求以拳头来解决所有问题的朝廷,已经生出难以抑制的失望与痛恨。
上官离德,将士离心,百姓不堪压榨。
天下,也许距再一次的分崩离析,已经不远了?
“将军……”一声轻轻的呼唤,将神游天外的耶律希亮拉回了这个寒冷的人间。
黑夜已经笼罩了这片海滨之地,只有眼前的篝火在不住地跳动。
耳边,是肆无忌惮的风声。
夹杂其中,有隐隐的海浪,似乎在沉睡,又似乎在凝聚着令人窒息的汹涌波涛。
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