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嘶——
倒吸凉气。
三具尸体同时化煞起棺?
要知道官办停尸房选址都很考究,极阴极煞之地肯定会排除在外,退一万步讲,哪怕这停尸房是上等养尸地,也几乎不可能直接出现三具尸体起棺的情况。
这里边肯定还有别的事!
康木昂对尸体生前身份更加感兴趣,“老李,消失的尸体在停尸房放了几天?生前都是什么人?”
可能问题比较敏感,李冬至拉了拉椅子坐到两人身前,小声道:“还能是啥?最近被砍头斩首的逆党啊,行刑地就在小西门附近,亲属收尸的规矩是必须在行刑后三天,没人收尸的三天后火化,跑掉的三具属于昨天刚被斩首,这也是我早早来找你们的原因之一。”
“啥原因?”
“最后一批刑犯在今天午时处斩,二位老弟是行家,看看小西门那边到底犯不犯什么说道。”
死刑,究竟有多少年历史已经不可考。
人类的发展进程中,无论是哪一个文明都在死刑领域中开创了五花八门的手艺,在弄死人这一方面,人类好像特别有创造力。
随便一个人都能说出至少七八种古往今来的死刑方式,而死只是一种结果,目的是根本,用各种各样残酷的方式杀死罪犯,最大目的自然是为了起到震慑作用。
到了民国元年,绝大多数死刑行刑方式都被废除。
至少明面上是这样。
但炎黄多年处于散装的动荡状态,遍地是山头,所谓的法律肯定做不到绝对的统一。
打个比方,马家统治的西北除了枪决外,还有活埋、沉塘等,砍头的更是不在少数,之前袁大脑袋的时候还重新将凌迟拿了出来折磨犯人,完全开历史倒车。
这些当权者基本都谈不上仁义为怀,主打一个恐怖统治。
张大帅仁义么?
谈不上。
即便他真的仁义,一个地区统治者也不可能是非黑即白,除了好就是坏,他同样有雷霆手腕的血腥一面,对不忠者会给予最严厉的惩罚。
所以当来到小西门附近的菜市场外时,赵三元并未对民国还有砍头这种刑罚有多少厌恶。
真要说厌恶的话,是厌恶这操蛋的世道。
都能老婆孩子热炕头,吃得饱穿得暖相亲相爱没有纷争了,也就没有这些操蛋的事。
乱世啊乱世,人都他妈的快活不起了,鬼怪邪祟还要出来祸祸人。
也不知要到哪一年哪一天,炎黄才能真正的统合起来,老百姓能真正过几天踏实日子。。。。。
午时一刻,奉天城上空阴云密布,雪势小了些许。
行刑台周围渐渐聚集来看热闹的老百姓,他们都清楚要处死的要么是跟随郭松岭的人,要么是在混乱中混水摸鱼搅乱秩序的人,所以对被行刑者几乎不抱有什么怜悯之心。
随便在大街上拉个老百姓问怎么看郭松岭,在不被枪指着的前提下,十个至少有大半对死去的郭松岭和其党羽破口大骂。
一来是唾弃他吃张家的饭砸张家的碗,什么忧国忧民都是花里胡哨,真要像他自己说的那样有多么多么的不攀权贵,那你天天跟少帅腻歪啥?老老实实在基层不就行了?
不要看说什么,要看做什么。
二来这场内耗是整个关外的损失,有不少家庭的男丁在奉军吃兵饷,稀里糊涂的被卷进来自己打自己人,大过年的办白事倒了八辈子血霉。
因此,对于这些即将被处以极刑的犯人,老百姓或是来看热闹或是来出出气,只有极少数人心存怜悯。
囚车缓缓靠近,三名犯人被押解到处刑台上,蓬头垢面的都看不太清长相,大致能看出是二男一女。
监斩官不是别人,正是政务处参事陈振年。
他面色奇差一副心不在焉的德行,连罪状都没有当众朗读。
这种活属于吃力不讨好,在民国做监斩官都不会落下什么好名声。
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