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言辞之间,对嬴渊颇有尊敬之意。
素问天下武者,谁人能力战当世两大一流高手而不落下风?
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这份战绩,如果没有水分的话,那么足以证明,冠军侯的武艺,的确已经到了一种超凡脱俗的境界。
然而,目前众人里,只有嬴渊本人知道,那一夜,他是如何侥幸获胜的。
最后要不是远祖突然显身,只怕他早已身陷囹圄。
直至目前为止,抛出自己掌握的兵权之外,他最大的依仗,就是大戟当中的‘器灵’了,那是与韩非逆鳞剑灵近乎相同的一种存在。
就是不知,恶来与逆鳞剑灵一战,谁胜谁负。
“本侯如果没有记错的话,你手中的那柄剑,应该叫做太阿,此剑乃是一把诸侯威道之剑,出炉时天时、地利、人和三元归一,剑未成而剑气已存于天地之间,若非心存威道者,难以驾驭此剑。
可见你有圣王之姿,与曾参、子夏二人倒是很像。”
嬴渊语出惊人。
就连田蓁都感觉有些夸张了。
而伏念早已被震撼的合不拢嘴。
他是万万没有想到,冠军侯居然对他有这么高的评价。
‘圣王’一词,源于儒家学说里的内圣外王,圣泛指修身,王泛指治理天下,这是对儒家弟子最高的一种评价,没有之一。
而曾参与子夏,皆是孔子门徒当中,比较有能力的二人。
也都是七十二贤之一。
前者参与修撰《论语》、《大学》、《孝经》等作品。
后者教了两个特别有名的弟子。
吴起和李悝。
嬴渊说伏念像他二人,已经是一种极高的赞扬了。
至于为何像呢?
宗圣曾子与卜子夏都是比较端敬、中正、沉稳之人。
而伏念就是这种人。
“冠军侯,您这番话,属实是折煞在下了。”
伏念万不敢担此称赞。
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