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第270部分（第3页）

不过说到这些妖王，有一个人不得不提，那就是菩提祖师。

这个祖师很有意思，隐居在西牛贺洲，明显是个大能，但是问题是，如来却不知道他的存在？

何以见得？还要看上一章如来吹得那个牛，他说什么？他说：虽无上真，人人固寿。

什么叫上真，说白了就是大能。

他的意思是，这地方民间没大能，我们就是老大，但是菩提祖师当不得一个大能？

显然不是，而且这个祖师还在不断输出反抗佛教势力。

为什么这么说，你看那西牛贺洲有多少道家的妖怪就知道了。

比如虎鹿羊三道，明显不是三清门徒，虽然修的是五雷正法，但是供三清的时候，孙猴子将三清像扔进厕所，也没见三清出面，这就意味着那三清像完全是摆设，三清不吃他们的供奉，自然也就不怎么通灵，扔厕所里自然不会产生感应，实际上，孙猴子之所以做出这种看起来犯忌讳的事情，也是在测试这三个道士是不是和道家某人有关，结果三清没有出面，他才开始下黑手。

但是如果不是道家正统，那就更不对了，且不说那五雷正法，行云布雨的手段，光是羊力大仙养的那条冷龙，都不是普通野道士玩得转的东西，我们姑且大胆的推测一下，这三人，很可能也是菩提祖师的弟子，只不过是碍于祖师让门下出山的规矩，无法通报姓名，才死在了师兄弟手里。只是正好这三个人是同一届的毕业生，才互相认识。

实际上不算打压和尚，光看对郭嘉的治理这三道不止无害反而有功，毕竟那车迟国干旱不雨，他们求雨也算救了一国百姓，按照佛家割肉喂鹰的说法，难道你们就不能牺牲一下自己，让国家变得更美好吗？你们又求不来雨，人家能求雨的来了，你们当一下苦力怎么了？

由此可见，西游记里的和尚，不过是群圣母婊而已，为能救国救民的人干干苦力都不愿意，什么我不入地狱谁入地狱，嘴炮而已。

除此之外，包括黑熊精、犀牛精等等野生妖怪的本事都来的很不科学如果说修为还可能是随着年月的增长累计起来的，但是神通这玩意就一定是有人教的，你要是说三只犀牛的火冰尘是天生神通，那这天生神通也太不值钱了点。毕竟最后说了，这三只犀牛修炼出来的犀牛角，不过也就是空调加吸尘器的作用罢了，能有天生神通的妖怪身上的零件效果这么弱？

甚至于，冯雪怀疑连七大圣都和菩提老祖有那么一丝关系。

这并不是胡扯，你看牛魔王也会地煞七十二变，但是这地煞七十二变光听名字，就知道是道家的招数，如果只是其中一两招会了还可能是残篇，可原著中牛魔王可是和孙猴子一样被砍了头还能长出来，由此可见这七十二变确实是练到了一个极高的境界了。

综上所述，我们将和菩提祖师有关的几个推测写出来看看

有教无类，对妖怪没有偏见。

精通佛道儒三家之精要，但是在说道教授本事的时候，却只说“道”字门三百六十旁门。

教授孙悟空的长生法，叫做火里种金莲，也就是所谓的金丹大道（原著这一段有专门的诗，不过就不写了）。

不允许出山的人提他的名字，近乎断绝关系。

如来不知道他在西牛贺洲。（肯定不知道，要是知道有这么一个在自己地盘培养妖怪道士的家伙，如来早让人打上门了）

如果这个世界是封神后传，冯雪已经确信这家伙就是通天教主的马甲了。

不过目前没有任何证据能说明这个世界究竟是单纯的西游记，还是洪荒、封神的后传，又或者是悟空传之类的二次创作。

所以冯雪所能够得出的结论也不多，但是能够肯定，他不是玉帝的人，也不是如来的人，甚至跟如来有仇，或者说跟佛家有仇。

所以想来想去，除了联系封神能想到通天教主之外，冯雪也只能再加上一个“妖族大能”的可能性了。

这里说七大圣和菩提有关还有个佐证，那就是年龄。

别的不说，牛魔王这个家伙原著描写最多，似乎家族也兴盛，老婆是罗刹女铁扇公主，手里还有老君同款芭蕉扇，弟弟如意真仙在女儿国占着破儿洞收保护费，可见家大业大，但是你们如果算算实际年龄，就会发现，这货其实和孙悟空差不多大。

因为在打红孩儿的时候，红孩儿曾经说过，老爹一千多岁了，而那时候，孙悟空也出生也是一千二百多年，而孙悟空有菩提祖师教授金丹大道，又有地煞七十二变与筋斗云作为护道手段，又是经过道家手段精心培育的天地灵种，而牛魔王，不过是一只大白牛，原著中也没有长辈给他出过头，可见上头并没有什么大人物罩着，那么他何德何能，能够与孙悟空打成平手？

而且这个平手，还是在孙悟空拿着金箍棒，而牛魔王却没有用任何法宝的情况下！

再加上他弟弟如意真仙也是个道家打扮，可见牛魔王家族和道家有着一定联系，但是又不受道家保护，最后甚至让道教护法神给协助绑到灵山去了，那么最大的可能，就是来自于菩提这个身在西牛贺洲，隐姓埋名的大佬了，如果这样一来，如意真仙比牛魔王弱那么多，却是完美的人形，头上没角也说得通了，因为他俩不是亲兄弟，而是同一届的师兄弟，一起从菩提那里出师，自然亲如兄弟。

这里还