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第18部分（第2页）

到了正月底，杨玄璬终于得知了女儿居住在兴庆宫，女道士只是一个名义，他为此而大憾，他以为这是家门的大耻。但是，朝堂中没有一位谏官对此进言，大臣中，似乎全无反应，好像无人得知，或者不予重视。在痛苦中的杨玄璬想了几天，自觉再在都城挨下去，会很无趣，于是，在二月中，他向国子祭酒上书，自请致仕，并附了表文。

国子监祭酒当然也听到风闻，但是，这一件事是不能说的，寿王妃入道，有过诏命，为了当年惨死的皇太后，任何人对这一事件提出，都可能犯上不孝和不敬的名教大罪。他自然不敢接触这问题，只是慰留，请杨玄璬于任满或书编成再退休。可是，杨玄璬坚持请求转呈表文。

国子监祭酒在无可奈何中，把表文押了十日，送到宰相那儿，李林甫是精明人，他当然知道内情，这一道表文没有处理，他也不奏告皇帝。

杨玄璬等了一个月，还未见批复，他再上表，又拖了一个月，才得知自己的表文“留中”，那是不批，亦即表示不接受他的辞职，但也不表示拒绝——这是官场中一种特殊的方法，但凡“留中”的本章，不便一再去催的，杨玄璬为此，苦恼越深。

在兴庆宫内的杨玉环，完全不知道家人的反应，而且，从迁入兴庆宫之后，她的生活也起了变化，女道士的衣服法器，都被她拋掉了。而且，由皇帝嘱咐，宫中上下，都称呼她为妃子，近侍和女侍，听到高力士呼她为贵妃，也直接用了贵妃——这是宫廷中只比皇后地位低一级的尊号，而实际上，以现在皇帝的年纪，以及儿孙之多，也不可能再立皇后了。大唐宫中，已多年没有皇后，武惠妃在世日，等于是皇后，惠妃的称号，也等于法制上的贵妃，有惠妃这名称时，通常是不再有贵妃的。

高力士呼杨玉环为贵妃，想来，自天宝纪年开始后，皇帝要改变一下宫内的体制和名称——在朝中，已先改了，如侍中改称为左相，中书令改称右相，尚书左右丞相回复仆射的旧名；此外，地方上，东都、北都等，改称京，州改称郡，刺史又回复太守旧名。

这是配合新纪元的。

宫中的婕妤、美人、才人等，有两三人先已和杨玉环相熟的，她们喜称她为太真妃，一有人叫出，便叫开了——凡是和她相见的宫眷，人人都如此称呼她。皇帝一样听到，有时，也会唤一声“太真妃”。

杨玉环初时有些不习惯，但渐渐地就随它去了——她的性格本来豁达，那是改不过来的。

她没有经过册封，就实际上成为妃子了，而且，她不但和宫中的女人们相见时如此，也以此身分和皇帝在一起朝臣——皇帝的秘书监贺知章，是名重天下的文士，秘书监是管皇家图书的，但通常兼理内部机要文书之事，他以职务上的关系，常在内宫，见到玉环时，皇帝介绍时便说了“太真妃”，再补充一句：“暂时且如此称呼吧！”

皇帝的文学侍从之臣，也得见杨玉环——皇帝经常在内宫有小宴会，约的是文学侍从，杨玉环自移居兴庆宫之后不久，就时时参加。

她认识了不少人，她对这种比较少有君臣间拘束的小宴，也感到兴趣。

在这些宴会中，偶然会有人作几首诗，也会谈及当世的文风、音乐、艺术。

曾经被搁下的婆罗门乐章，到了此时，又被提了出来，杨玉环在小宴中命乐工奏了几节，请与宴的文士提出意见。皇帝在兴奋中指定，以太真妃为领导，选择适当的人来改编，他说明，这将是天宝纪年的大乐章。

文学侍从们自然是叫好的，于是，杨玉环在宫中，也有了正式事可做，她集中了梨园中第一流的乐工，还有翰林供奉中的学士，甚至皇帝的驸马张垍也来凑兴。

这是非常的欢乐的日子，杨玉环不曾去理会到人事上的问题，偶然想到父兄，也偶然想到丈夫与儿子，但生活太繁富了，偶然地想到，又偶然地拋开。

也就在这样的好日子，她的父亲，官国子监司业的杨玄璬卧病不上班，而且有表以病为借口而辞职。

宰相李林甫技巧地把这一封奏事交秘书监贺知章处理，那是把这一问题转给内廷经办。

皇帝得知了，皇帝也告知了杨玉环。

于是，杨玉环自请回家去一次，她向皇帝说，自己将会把一切都说明白，希望父兄能予谅解。对此，李隆基有着踌躇，他要求玉环暂缓进行，依照官制，因病请退休者，有给假休养之例，如果体弱不能任事，可以同等职衔分司东都，不必真做事，但又不算退休，只是俸给比较少一些，他说明，病假或者放弃职务而满一百天，那就等于自行离开了官职！

………

《杨贵妃》第四卷（3）

………

有一百天时间可以周旋，他劝玉环不必着急。

杨玉环也真的不着急了。

她修编婆罗门乐章，她又和皇帝在一起，由琵琶国手张野狐，以及一名由阿拉伯区域来的外国乐师，还有一位西域的康居国乐师，共同创作了一套名为“紫云回”的乐曲。

这一套乐曲的底本，原是李隆基在十年前自己有感而凑合摘录，糅合好几种乐曲，但并未完成就扔下了。杨玉环好动，对宫廷中的忌讳又少予理会，她翻查皇帝的私人文书杂件，找出了“紫云回”的稿本，试了几次，就催促着皇帝将之完成。李隆基虽然通晓音乐，但是，要他独立完成一套乐章，根本无此可能，杨玉环的情形与之相似，因此找了许多人参研，就皇帝的稿本为基础，把“紫云回”完成了。

这是糅合中外音乐的新创作，其中的舞曲部门，参照凉州曲和南方散曲而成，用两队舞伎，共二十八人。

杨玉环亲自为之设计舞衫。

“紫云回”试演了几次，才正式演出，皇帝找了不少文学侍臣来参观。

一位很有名气的道士吴筠，为皇帝征召从会稽来到长安，和皇帝见过一次，李隆基对吴筠很是赏识，“紫云回”第一次演出时，这位道士以客卿身分参加宫廷内宴而观乐舞。

之后，皇帝、杨玉环邀文学侍从们小饮，问吴筠散隐天下的人才，吴筠脱口而说：